Île d’Epstein : le secret du mystérieux bâtiment bleu enfin révélé

Le mystère du dôme doré de Little St James

La publication de millions de documents relatifs au financier pédocriminel Jeffrey Epstein, aujourd’hui décédé, commence à démêler l’écheveau complexe de ses clients riches et influents. Mais ces révélations pourraient bien avoir résolu une énigme qui intriguait depuis des années : quelle était la fonction de l’étrange bâtiment à rayures bleues et au dôme doré érigé sur son île privée des Caraïbes, Little St James ?

Visible à des kilomètres à la ronde, cette structure, qui se verrouillait de l’extérieur, détonnait singulièrement par rapport aux autres constructions présentes sur la propriété du trafiquant sexuel. Son allure singulière a alimenté de nombreuses théories du complot. Aujourd’hui, grâce à la loi sur la transparence des dossiers Epstein (Epstein Files Transparency Act), la vérité commence à émerger des archives.

D’un pavillon de musique à une surprenante mosquée

Sur le papier, l’intention semblait toute autre. Selon des plans architecturaux soumis au Département de la Planification et des Ressources Naturelles, le bâtiment devait être un pavillon de musique. Cependant, comme le rapporte NBC News, la construction finale ne ressemblait en rien aux croquis qui avaient été déposés initialement. La réalité, dévoilée par les trois millions de fichiers publiés par le Département de la Justice, est bien plus déroutante.

Ces documents, qui comprennent des milliers de vidéos et d’images, offrent un aperçu terrifiant de la vie de l’un des délinquants sexuels les plus prolifiques au monde. Ils révèlent que cet étrange édifice était en fait probablement une mosquée. Une révélation d’autant plus singulière que Jeffrey Epstein affichait une forte affinité avec l’État d’Israël.

Une fascination pour la culture islamique

L’idée d’une mosquée personnelle paraît en contradiction avec l’image publique d’Epstein. Des photos l’ont montré portant un sweat-shirt des Forces de défense israéliennes (IDF) et il était en communication constante avec l’ancien Premier ministre israélien Ehud Barak. Pourtant, la décision du pédocriminel décédé de désigner ce bâtiment comme une « mosquée » correspond à une fascination connue de sa part : celle pour la culture islamique ancienne et son esthétique.

Dans une de ses correspondances où il discutait des carreaux pour la structure, il écrivait : « Il devrait avoir l’air ancien… ce sera pour les murs intérieurs, comme une mosquée, j’adorerais voir des exemples. » Les photos issues des dossiers Epstein ont depuis montré l’intérieur du bâtiment, y compris son toit richement orné. On ne sait cependant pas si Epstein a jamais utilisé sa « mosquée » à des fins religieuses.

Une inspiration syrienne née en prison

L’origine du design de ce bâtiment pour le moins sinistre a également été retracée. Des courriels datant de 2013, examinés par le New York Times, montrent que l’inspiration initiale était en réalité le Hammam Yalbugha, un bain public mamelouk vieux de 500 ans situé à Alep, en Syrie. Cet édifice historique, construit en 1491 par un émir mamelouk, se caractérisait par ses murs à rayures distinctives et son dôme doré.

D’autres courriels, datant de 2009, révèlent que Jeffrey Epstein a eu l’idée de cette « mosquée » alors qu’il purgeait une peine dans une prison de Floride, suite à son arrangement judiciaire de 2009 pour sollicitation de prostitution sur mineure. C’est depuis sa cellule que le pédocriminel condamné a engagé des architectes pour créer ce bain public de style turc, ou « hammam ».

Des reliques sacrées et des tractations saoudiennes

Les fichiers ont également révélé qu’en plus de qualifier constamment ce bâtiment de « mosquée », bien qu’il se dise juif laïc, Epstein avait acquis un certain nombre de reliques sacrées pour le décorer. Un échange de courriels est particulièrement choquant. Son assistante y écrit : « Nous allons recevoir 3 morceaux de la Kaaba », en référence à la « Maison de Dieu » à La Mecque, vers laquelle tous les musulmans du monde se tournent pour prier chaque jour.

D’autres emails de 2017, deux ans avant qu’il ne soit retrouvé mort dans sa cellule du Metropolitan Correctional Center, montrent Epstein en train de négocier avec Aziza Al Ahmadi, une femme qui travaillait pour la Cour royale d’Arabie saoudite, pour obtenir d’autres objets « pour la mosquée ». Parmi ces importations, en plus des fragments de la Kaaba, se trouvaient un objet provenant de l’intérieur même du site le plus saint de l’islam, ainsi que la grande étoffe « kiswa » qui le recouvre, remplacée chaque année pendant le Hajj.

Le poids d’un tissu valant des millions

La valeur de la Kiswa seule donne une idée de l’ampleur des acquisitions d’Epstein. Tissée à la main à partir de 1 500 livres de soie et de 250 livres de fils d’or et de noir, cette étoffe est estimée à environ 5 millions de dollars. Mais sa valeur spirituelle est incalculable, comme l’a expliqué Aziza Al Ahmadi à Epstein dans un courriel.

Elle lui a écrit : « La pièce noire a été touchée par un minimum de 10 millions de musulmans de différentes confessions, sunnites, chiites et autres. Ils marchent autour de la Kaaba sept fois puis chacun essaie autant que possible de la toucher et ils ont déposé leurs prières, leurs souhaits, leurs larmes et leurs espoirs sur ce morceau. Espérant après cela que toutes leurs prières soient acceptées. » Ces mots soulignent l’extraordinaire décalage entre la sacralité de ces objets et le contexte dans lequel ils ont été acquis.

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